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什麽叫做概念？

概念就是反映事物的本質屬性的思維形式。

概念是抽象的、普遍的想法、觀念或充當指明實體、事件或關係的範疇或類的實體。在它們的外延中忽略事物的差異，把這些外延中的實體作為同一體而去處理它們，所以概念是抽象的。它們等同的適用於在它們外延中的所有事物，所以它們是普遍的。概念也是命題的基本元素，如同詞是句子的基本語義元素一樣。

概念是意義的載體，而不是意義的主動者。一個單一的概念可以用任何數目的語言來表達。狗的概念可以表達為德語的Hund，法語的chien和西班牙語的perro。概念在一定意義上獨立於語言的事實使得翻譯成為可能-在各種語言中詞有同一的意義，因為它們表達了相同的概念。

概念是人類對一個複雜的過程或事物的理解。從哲學的觀念來說概念是思維的基本單位。在日常用語中人們往往將概念與一個詞或一個名詞同等對待。

“概念”一詞是什麽意思？

概念的釋義：在頭腦裏所形成的反映對象的本質屬性的思維形式。把所感知的事物的共同本質特點抽象出來，加以概括，就成為概念，概念都具內涵和外延，並且隨著主觀、客觀世界的發展而變化。

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反映對象的本質屬性的思維形式。人類在認識過程中，把所感覺到的事物的共同特點，從感性認識上升到理性認識，抽出本質屬性而成。表達概念的語言形式是詞或詞組。概念都有內涵和外延，即其涵義和適用範圍。概念隨著社會曆史和人類認識的發展而變化。

李大釗《俄羅斯文學與革命》：“十九世紀前半期之詩人，對於自由僅有曖昧之概念。”

1、這篇論文概念明晰，說理透徹，是一篇好文章。

2、凡是具體的概念都是從事物本質屬性的基礎上抽象出來的。

3、這本書對概念的解釋含混不清,使人費解。

4、這種功能天衣無縫地擴展了根據組進行定製的概念。

5、意思傳達不妥，概念傳達不當，自己有可能就是那個愛無中生有的人，一個歪曲事實的人。

“指標”是經濟學概念？社會學概念?這一概念是怎麽來的？

若你直接用printf(“%d”,pointer);印出它，會看到一大串亂七八糟的數字，這就是記憶體位址。指位器的處理上和一般變數不同，如下:(假設已宣告了指位器int*a;和char*b;)指定資料:*a=10;/*把10存到所指的記憶體位址，但要先配置過記憶體給它*/b=“Hello!World!!”;/*這是一個例外，程式在執行到後麵””的部分時會自動配置記憶體，然後我們把這個記憶體位址指定給b*/由此可知，指位器若不加*時代表記憶體位址，加上*就是指該記憶體位址中的資料。

什麽是概念定義和概念的擴展？

比如“單身漢”這個詞假如要使用外延定義來定義它的話必須將世界上上億單身漢都列舉出來，但是假如用內涵定義的話則一個單身漢首先是一名男子，其次他未婚，因此所有的單身漢是未婚男子，而且隻有單身漢才是未婚男子

什麽是概念股？什麽是藍籌股？

題材股=概念股 指標股=藍籌股

概念是什麽意思

concept

人們對事物本質的認識，邏輯思維的最基本單元和形式。概念的辯證法是指概念的形成、變化和發展以及概念間的聯係和轉化的辯證關係。對概念的辯證本性的研究，是辯證邏輯的主要內容。從生動的直觀到抽象的思維，形成一係列概念，這些概念的真理性又要返回實踐中接受檢驗。如此循環往複，是人的認識日益接近於客觀現實的一般途徑。科學認識的主要成果就是形成和發展概念。概念越深刻、越正確、越完全地反映客觀現實。概念的最基本特征是它的抽象性和概括性。

人們認識周圍事物最初形成的概念是前科學思維時期的日常生活概念。這種最初形成的概念，通常是作為對周圍事物的感性經驗的直接概括，並不具有很高的抽象性。科學思維中運用的概念即科學概念，是在相關理論指導下形成的，而且它總是處於特定的理論係統之中，具有較高的抽象性和概括性。人們對於同一事物的認識，往往形成不同內容的科學概念。不同的學科對於同一事物會形成不同內容的科學概念，而在同一學科的不同理論中，對於同一事物也會形成不同內容的科學概念。人們對於特定事物的本質的認識，即科學概念的內容，並不是單一的、無條件的，而是多方麵的、有條件的。概念總是隨著人的實踐和認識的發展，處於運動、變化和發展的過程中。這種發展的過程或是原有概念的內容逐步遞加和累進，或是新舊概念的更替和變革。

概念是人們用於認識和掌握自然現象之網的紐結，是認識過程中的階段。思維要正確地反映客觀現實的辯證運動，概念就必須是辯證的，是主觀性與客觀性、特殊性與普遍性、抽象性與具體性的辯證統一。概念還必須是靈活的、往返流動的和相互轉化的，是富有具體內容的、有不同規定的、多樣性的統一。

人類對真理的認識，是在一係列概念的形成中，在概念的不斷更替和運動中，在一個概念向另一個概念的無數轉化中實現的。概念的形成、變化和發展以及概念間的相互依賴、對立和轉化，是永恒運動的客觀現實在人腦中的近似反映，因而存在著具有客觀意義的概念辯證法。

總述（來源： 概念 南豐公益書院 ）

概念的範圍、定義和內容

在一些哲學理論中概念範圍與概念內容的定義不同。

概念範圍(外延)是指所有包括在這個概念中的事物，比如“白”的概念範圍是所有白色的事物。範圍相同的概念被稱為是相當的，在邏輯研究中，尤其是在數學邏輯中相當的概念往往被看作是相同的。

在將一個概念細分為亞概念時要注意兩分法的應用來防止邏輯謬誤的發生。

在邏輯學中，一個概念的定義被看作是適當的，如果這個定義的用詞描述的範圍與概念範圍相同。比如：

正方形是四個邊長都相等的長方形

是一個適當的概念。

概念內容(內涵)包括所有一個組成該概念的事物的特性和關係。比如“飼養技術”的內容包括所有有關於這個技術的特性。但在定義這個概念時人們挑選出這些特性中最關鍵的，比如：“飼養技術是繁殖、喂養、圈養和使用農業用動物和以此提取有價值的產品的技術”。

曆史上的定義

在古希臘和羅馬概念被定義為抽象和區別後獲的定義。

在中世紀概念被定義為“事物的一切”（Universalia post res），來說明一個概念包括它所定義的所有的事物。

笛卡爾和萊布尼茨將概念的清晰度和分明度稱為是概念的特征。

康德區分概念與見解：他認為見解是對個別事物的想象，而概念則是對多個事物的共同點的想象。

在哲學上對除用來描述的語言本體及其所描述的事物外是否還有其它思想上的、思維上的或抽象的實體如“思維單位”、內涵、外延等有爭議。

在認識論中概念被看作是對與人類無關的事實存在的特性的反應。概念的變化和擴大反映了人類對世界的知識和認識的擴展。

相關標準的定義

中華人民共和國國家標準GB／T 15237．1—2000：“概念”是對特征的獨特組合而形成的知識單元。

德國工業標準2342將概念定義為一個“通過使用抽象化的方式從一群事物中提取出來的反應其共同特性的思維單位”。

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。